野々池貯水池周辺をウォーキングしながら気がついた事や思い出した事柄をメモします。

大相撲はどう決着する?

大相撲日馬富士の暴行事件は収まる様子もない。
テレビも毎日状況報道するも多少のニュアンスの違いはあれど殆どがほぼ同じ内容で、同じ解説者が別の放送局に出演し少しニュアンスを替えてしゃべっている。何となく聞いていると、局はこう纏めたいとの思いがあるようで、コメンテイターはその内容に沿って話しているだけかも知れない。貴乃花親方が状況を詳しく話さない事を非難する局が多いなかで、たまに貴乃花親方擁護論に気を吐いているコメンテイターの話を聞くと報道機関も満更捨てたものじゃないと安心する。

神戸新聞の社説に「相撲協会が処分/暴行事件を風化させるな」とあった。
そこには「元横綱日馬富士の暴行事件が浮かび上がらせたものは何だろうか。根強い暴力体質、日本相撲協会と親方の力関係の分かりにくさ。いずれも、角界の常識は社会の非常識と思わせる。(略)時間がかかったが、角界は暴力を決して許さない姿勢を改めて鮮明にした。力士が暴力をふるえば引退につながる、止めなかった場合も重い責任が生じる。この認識を角界に徹底させることが必要だ。(略) 白鵬関をはじめ居合わせた力士たちが、元日馬富士関をすぐに止めなかったのは、体罰を伴った指導と受け止めていたとの見方もある。各相撲部屋にいまだにこうした空気がまん延しているのだろうか。 体罰によらない指導のあり方を、協会が中心になって確立しなければならない。(略) 貴乃花親方の処分は来週に持ち越された。協会理事の立場にありながら、報告しない、協力しない、事情聴取に応じないという姿勢はおかしい。協会は早期に事情を聴き取り、厳正な判断を下す責任がある・・・」と書いている。相撲界には根強い暴力体質があって、各相撲部屋にいまだにこうした空気(体罰容認)がまん延しているかのように推測し、相撲協会は暴力体質を払拭すべき活動を早急に行えとの内容だと思う。

私は大の相撲ファンで、毎場所を楽しみにしている一人である。だから大相撲に関する報道には気を付けて目を通すようにしいるが、相撲界に今だ暴力体質にあると言う言質は、今回の日馬富士暴行事件で初めて聞いた。冷静に考えても、今回の日馬富士の暴力事件はあくまで「モンゴル力士会」なるモンゴル力士間の互助会なる閉鎖団体内での暴力騒動であって、相撲部屋内もしくは相撲部屋間に暴力事件であるかのごとき報道は、今迄も、今回も聞いていない。だから、神戸新聞の言う「大相撲と暴力/体質拭い去る決意を示せ」と言うのは、相撲界に蔓延る暴力体質を直せと言う事ではなく、「モンゴル力士会」なる閉鎖団体内で起こった特殊例である故に、相撲協会が解明すべきは「モンゴル力士会」なる親睦団体の実際行われている具体的活動を解明し早急に手を打つべきと表現するべきだと、思えてならない。

例えば、先の日馬富士引退会見での日馬富士が暴力に至った報道機関への経緯説明では「「先輩力士として、弟弟子の礼儀礼節を正すことは先輩としての義務だと思う。直すのが先輩の義務だと思っている」と話し、貴ノ岩への謝罪は一切なかった。モンゴル横綱が下位力士を「礼儀礼節を正す」と称し、数十回素手やリモコンで殴り、傍にいたモンゴル横綱白鵬鶴竜日馬富士の暴行を止めるわけでもなく暫く見ていたとあった。一方、暴力を受けた側である被害者の幕内貴ノ岩は何故殴られたのかも、また横綱2名が居ながら日馬富士の暴行を何故止めてくれなかったのかと相撲協会へ話しており、且つ今時点も、日馬富士の弁明を受け入れず、日馬富士に対して強い処罰感情を抱いていると、報道にはある。簡単に言えば、今日(24日)の神戸新聞にもあった、加古川中学生のいじめ事件と同じ構図ではないのだろうか。結局、第三委員がいじめだと認定するまで学校対処せずと書いてある通り、貴乃花親方のやり方(第三者に委託)も十分理解できるものである。

更に言えば、あまりに日馬富士の暴力がエスカレートしたのをみて初めて白鵬が制したらしく、これを斜に構えて暴力を受けた側からみればモンゴル力士会による集団リンチではないのかとする捉え方も出ている。こうしてみると、モンゴル力士会なるものが存在し、しかも九州場所直前にモンゴル力士会が開かれ、モンゴル横綱が下位モンゴル力士を「礼儀礼節を正す」と称して数回にわたり暴行を加え、結果、貴ノ岩九州場所を休場せざるえなかった。本来、下位力士の「礼儀礼節を正す」仕事は部屋の親方の業務分掌の範疇であって、同郷のモンゴル力士会の仕事ではあるまい。だから、神戸新聞のスポーツ評論家の玉木さんが「モンゴル会の実態把握必要」として、「モンゴル力士が集まったあの夜の是非も考えるべきだ」と投げかけた議論は、正論だとそう思う。もし、モンゴル力士会には有無を言わせぬ上下関係があり、そこには「礼儀礼節」なる暗黙事項が存在しているとすれば、それこそ、かっての相撲界にあったとされる「八百長」と捉えかねない可能性すらある。


日馬富士の暴行事件に関連してもう一つ、今、報道で盛んに論じられている件は、白鵬の相撲に対する姿勢である。先日、横綱審議会は白鵬の相撲を「横綱らしからぬ」と評価した。白鵬が立会い時に多用する白鵬独特のカチアゲや必要以上の往復びんたは、横綱がとる相撲ではないと断言し、張り手、勝ちあげは15日間のうちの10日以上もあるとして、『こういう取り口は横綱相撲にはありえない』『美しくない』『見たくない』という苦言投書が横審に多く寄せられていると話した。”カチアゲ”は相撲の禁じ手ではないらしいが、テレビでみる総合格闘技の試合でも一瞬に決まる非常に危険な技だ。白鵬のカチアゲで脳震盪を起こし気絶して倒れる相撲をテレビのライブ見たことがあるが、倒れた側の部屋の親方は肩を震わせて怒ったと、当時の新聞に書いてあった記憶がある。形勢不利になると構わず張り手は喰らわす等、まるで喧嘩、横綱を張る立派な力士がとるような技ではないはずなのに、興ざめの相撲を白鵬は何度もとった。

相撲ファンが見たいのは、挑戦者の格下に力を出させた上で、圧倒的力量でねじ伏せる横綱だ。その役割を大横綱は宿命的に背負わされており、そのための努力が横綱の責務である。それが出来なくなったら綱を返すべきだと相撲ファンは思っている。白鵬は「相撲は力比べではない」と言う。それは正しいが、下位力士との立会い時の奇襲は単に相撲から逃げた、ごまかしにすぎない。がっちりと受けとめて、そこから相手の力を上手く利用したり、あるいは相手の力を削いで勝ってみせることこそ、「相撲は力比べではない」と言える。我々が大相撲を見るのは、ただ勝つことのみに執着する相撲を横綱に求めるのでは決してない。白鵬には相撲ファンが求める「横綱の品格」が全く感じられない。

産経ニュースの「横綱、白鵬」を野放しにしてきた責任は誰にあるのかには、臨時理事会は白鵬鶴竜の責任を問うと書いている。しかし、が残念ながら、この処分を妥当と思っている人は数少なく、日馬富士鶴竜はともかくとして、世間からの白鵬に対する批判はこの“大甘処分”によって沈静化どころか火に油を注ぐ形になっているとも書いている。白鵬に対して、ネット上では「給与減額では生ぬるい」「初場所に出られれば勝って懸賞金をもらえるのだから、意味がない」「長期間の出場停止が妥当」などのコメントが数多く飛び交い、中には「引退」や「除名」といった厳罰を求める意見も散見されるほどになってきた。
その上で「もし、何やってもいいとなれば、下位の力士が横綱に張り手や張り差ししてもいいとなる。その時に白鵬はどういう態度を取るか。相撲のためだ仕方ないと泰然自若として受け入れるか。何だ下位の力士がオレに張り手なんてけしからん、と。恐らく後者でいう可能性がある。そうなった場合に自分の都合のいいところでは何やってもいいとし、下位力士にはハンデを与える。弱い者は結局、それに従わざるを得ない。こういうような土壌が今の問題となっていることにつながりかねない」と見解を示し、横審の臨時会合でも「相撲のあり方が力士の社会性、人間性と関わっているという点に大きな話題になった」とかいてある。まこと正論だろう。結びの一番が白鵬ならその前にチャンネルを回して、既に数年だ。白鵬の居ない相撲でも大相撲の醍醐味や面白さは我々相撲ファンには充分伝っており、むしろ白鵬が土俵に上がる度に大ブーイングだという事を、そう思っている熱烈な相撲ファンが多くいるのは今回の横審会長の言葉から容易に窺い知ることができる。